Skip to content

Kostnadsfria multireligiösa guidningar för skolor i Göteborg

augusti 23, 2016

Öka dina elevers förståelse för olika sätt att tänka, tro och leva!
Sensus_Vaska_3liten
Är du rektor eller lärare på en skola i Göteborg? Med stöd av Göteborgs Stad erbjuder vi hösten 2016 helt kostnadsfria guidningar för alla grundskolor och gymnasieskolor inom Göteborg. Vi har fått medel för 40 guidningar, så först till kvarn gäller! OBS: Guidningen vänder sig till mellanstadiet och uppåt.

Våra kunniga och pedagogiska guider väcker intresse och ökar förståelsen för religionens betydelse i människors vardag i Sverige och Göteborg idag. Med hjälp av konkreta religiösa föremål, symboler och klädesplagg får eleverna prova, diskutera och utforska. Under guidningen berörs bland annat böner och riter, kläder och klädkoder, religiösa förebilder och heliga böcker. Sex religioner tas upp: judendom, kristendom, islam, hinduism, buddhism och sikhism.

Vi kan erbjuda max tre guidningar (á 30 elever) per skola. Guidningarna måste genomföras under en och samma skoldag. En guidning tar 1,5 timma.

Bokning Ann Kristoffersson, tel: 031 – 708 39 81, ann.kristoffersson@sensus.se

 

Ny guideutbildning i Göteborg

februari 22, 2016

Sensus_Vaska_3litenVill du bli Multireligiös guide?

Vi söker Dig som är mellan 20 och 30 år, är intresserad av religion och det mångkulturella Sverige samt gillar att tala inför folk och leda samtal och diskussioner. Studier i till exempel religionsvetenskap eller etnologi är en extra merit.

Multireligiösa guidningar

Som guide är ditt främsta arbetsverktyg den Multireligiösa Resväskan, som består av ett stort antal föremål och klädesplagg med olika kulturell och religiös koppling. Med hjälp av dessa väcker guiden nyfikenhet, inspirerar och ökar förståelsen för olika sätta att tänka, tro och leva i Sverige och Göteborg idag.

Under guidningen kommer vi in på frågor som rör kultur, religion, samhälle och identitet. Guidningen tar sin utgångspunkt i världsreligionerna och fokuserar på praktiska aspekter som högtider, riter, bön och kläder.

Den främsta målgruppen för guidningarna är skolklasser från mellanstadiet och uppåt. Sensus med stöd från Göteborgs stad kan idag erbjuda skolorna i Göteborg ett antal guidningar kostnadsfritt. Guiden kommer då ut till skolan och guidar direkt i klassrummet.

Utbildningen

Guideutbildningen är kostnadsfri och genomförs i Göteborg under våren. Under utbildningen ingår bland annat studiebesök i religiösa församlingar och tempel i Göteborg. Som färdigutbildad guide blir du timanställd på Sensus studieförbund.

Informationsträff

Tisdag 15 mars, kl 18. Sensus studieförbund, Drottninggatan 30 Göteborg.

Anmäl intresse till:

Marcus Nilsson, marcus.nilsson@sensus.se

Påven rör upp politiska känslor i USA

september 27, 2015

Katrine Marcal skriver idag en intressant ledare på Aftonbladet om påvens pågående USA-besök och den politiska debatt som följt. Påve Franciskus I har bland annat talat om faran med klimatförändringarna och vikten av att bekämpa fattigdom och välkomna flyktingar, något som väl låter självklart i de flestas öron här i Sverige. I USA har dock högern gått i taket och beskyllt påven för att vara nästintill vänsterrevolutionär. Vänstern har istället omfamnat påven som en positiv progressiv politisk kraft.  Katrine menar att man bör ifrågasätta om påvens uttalanden och positionering i olika frågor ska bedömas utifrån en ickereligiös politisk vänster-höger-skala. Snarare behöver påvens ställningstaganden ses i ljuset av den kristna, katolska tron och traditionen.Visst råkar vissa frågor sammanfalla med den liberala vänstern, men i andra frågor är han och kyrkan fortfarande dunderkonservativa, till exempel i synen på abort.

Känslan av förundran – religion och astrofysik

september 20, 2015

Du har väl inte missat den fantastiskt folkbildande youtube-kanalen The School of Life? Tankeväckande och pedagogiska filmklipp med underfundiga animationer skapar en liten guldgruva för alla som är intresserade av filosofi, religion och existentialism.

En av de senaste videorna som jag fastnade för har den till synes paradoxala titeln ”Astrophysics and Religion”. Astrofysik och religion verkar vid första anblick helt sakna beröringspunkter med varandra. Medan astrofysik uppehåller sig vid ett strikt rationellt, ”objektivt” utforskande av universum handlar religion snarare om tro och hur vi bör leva våra liv. Men filmen argumenterar för att båda verksamheter kan leda till samma känslor av ”awe”, eller förundran inför människans litenhet. I religionen handlar det om litenheten i jämförelse med gudomliga makter eller krafter som anses gå så långt bortom det mänskliga förståndet, i astrofysiken om vår litenhet ur ett kosmiskt perspektiv. Denna känsla av förundran går i sin tur att koppla till känslor som ödmjukhet, generositet och medkänsla.

Inspirerande tycker jag. Vad tycker Du?

Satanism som politisk satir

maj 16, 2014

si

I skuggan av Feministiskt Initiativs framgångar har ett betydligt mörkare och mer sinistert alternativ seglat upp i de sociala medierna. Satirpartiet Satanistiskt Initiativ har på drygt en vecka över 15 000 gillamarkeringar på facebook, fler än riksdagspartier som Folkpartiet, Centern och Kristdemokraterna.

De har parollen ”Avveckla. Utplåna. Förtär.” och uppmanar väljarna att kasta sin röst åt helvete, i bokstavlig mening. På deras facebooksida möts vi av valaffischer med budskap som ”För en mörkare Framtid. Helst ingen alls.”, ”Nej till Världen” och ”Alla ska ned”. Deras oväntade succé på facebook har uppmärksammats i artiklar på Nyheter 24 och Aftonbladet. Aftonbladets reporter har fått kontakt med en av grundarna till facebooksidan. På frågan om hur allvarliga de är svarar hen: ”Vi är lika allvarliga som Folkpartiets skolpolitik, Centerpartiets väljarkår och Kristdemokraternas underlivspolitik. Vi är lika verkliga som Sverigedemokraternas integrationsanalys, Moderaternas välfärdspolitik, Socialdemokraternas socialdemokrati och Feministiskt initiativs akademiska meriter. Vi är lika rimliga som Miljöpartiets gröna kapitalism, Vänsterpartiets budgetkalkyler och Piratpartiets paranoia.”

bild från The verge

bild från The Verge.

En intressant parallell finner vi i USA, där en satanistisk grupp samlat in tiotusentals dollar för att gjuta en bronsskulptur av den hornprydde satansgestalten Baphomet. Skulpturen kommer doneras till Oklahoma City för att kunna placeras bredvid en nyligen upprättad skulptur av De tio budorden. Enligt satanistgruppens talesperson är statyn tänkt att vara en symbol för att ”hylla våra framsteg som en pluralistisk nation grundad på sekulära lagar.” (läs mer på The Verge)

Satan får i båda dessa fall symbolisera den yttersta rebellen, som vågar ifrågasätta och sätta sig upp mot den högsta av auktoriteter. Eller som Satanistiskt Initiativ själva uttrycker det i en debattartikel på Nyheter 24: ”Lucifer, som en gång vägrade vika sig för Guds diktatur, är den enda sanna demokrat vi vet.”

Huruvida personerna bakom Satanistiskt Initiativ är ”riktiga” satanister vet vi inte. Satanismen är inte heller en enhetlig rörelse utan består av flera olika grupper. Mest känd är kanske Church of Satan, som grundades 1966 i Kalifornien av Anton Lavey. Här finns dock ingen tro på Satan som ett verkligt väsen, utan bara som en symbol för människans djuriska drifter. Med inspiration från filosofer som Ayn Rand, Machiavelli och Nietzsche formulerade Lavey en livsfilosofi i skarp motsättning till kristendomens etik.

Vad tycker DU om Satanistiskt Initiativ? Är det något som livar upp den debatten eller ett irritationsmoment som skämtar bort viktiga politiska frågor?

Uppdatering 27/8 2015: nu är den satanistiska skulpturen avtäckt under festliga former, dock inte i Oklahoma som planerat, utan i Detroit. Statyn har väckt mycket känslor och kristna grupper har demonstrerat mot avtäckandet. Den har också lett till en debatt om det sekulära samhället och separationen mellan stat och kyrka. Läs mer här: http://www.theguardian.com/us-news/2015/jul/26/satanic-temple-sculpture-detroit-oklahoma

Gilla multireligiösa almanackan på facebook!

april 28, 2014

Multireligiösa almanackan har nu tagit steget ut på facebook. Sök på multireligiösa almanackan eller klicka här!

På facebooksidan kan du ta del av hundratals högtider som firas under året. En stor skillnad mot pappersupplagan är att vi inte är begränsade i utrymme, vilket gör att vi får plats med många fler högtider. Därför har vi förutom de sex världsreligionerna också inkluderat religioner som Bahai, wicca och shintoism. Vi uppmärksammar också ickereligiösa högtider och firanden som Internationella Darwindagen och Earth Hour. Välkommen!!!

tandaljus_700x395px

Filmrecension: Noah

april 17, 2014

NoahSå var det äntligen dags för filmen om Noa och syndafloden. Efter att Hollywood skapat kassasuccéer av populära serietidningar och fantasyböcker har turen nu kommit till Böckernas bok. Senare i år kommer Ridley Scotts film om Moses, men redan nu kan vi alltså se Russel Crowe (Gladiator) som Noa.

För att göra berättelsen mer relevant för vår samtid så har Noa förvandlats till en slags tidig miljökämpe som kämpar mot de ondskefulla ättlingarna till Kain, som fördärvat jorden genom miljöförstöring och gruvdrift. Noa och hans familj vandrar över karga slätter där skogarna har skövlats och djurarter utrotats. Själva dödar de givetvis inte djur. De äter inte kött. Så vad lever de på? Detta är något av ett mysterium som filmen aldrig ger några svar på. Och hur ska arken kunna byggas av trä när varenda träd är nedhugget? Det löser regissören genom att låta Noa plantera ett magiskt frö från Edens lustgård som gör att en hel skog växer upp i rekordfart. Vips så finns det byggmaterial att tillgå. Det är den typen av ”fusk” som gör att filmen tappar i trovärdighet .Vi verkar kunna leva oss in i de mest fantasifulla och utflippade berättelser så länge de äger rum i ett sammanhängande och trovärdigt universum. Tyvärr är det här Noah brister.

Att regissören Darren Aronofsky (Black Swan) har tagit sig vissa konstnärliga friheter är förståeligt med tanke på att syndafloden beskrivs på relativt få rader i Bibeln. Vissa kommer ha problem med de halvt surrealistiska fantasyelement som lagts in i berättelsen, andra med att Noa inte alltid är speciellt sympatisk i filmen. Det är särskilt vissa inslag i filmen som många recensenter verkar ogilla. De fallna änglarna, nefilim, gestaltas som någon slags transformers-liknande stenmonster. De är så skrattretande fåniga att resten av filmens budskap och stämning blir lidande.

Det finns dock intressanta och tankeväckande inslag i filmen. Bäst är andra halvan som till största delen utspelar sig ombord på arken. Noa förvandlas här till en rätt otrevlig karaktär när han kommer fram till att Guds plan nog är att låta mänskligheten dö ut helt och hållet – när väl djuren räddats. Han slås av att ondskan ryms i varje människa – också i honom själv och hans söner. Man kan också vända på det – fanns det verkligen ingen mer än Noa och hans familj som hade något gott i sig och förtjänade att överleva? Detta blir en intressant problematisering av den annars så svart-vita uppdelningen i gott och ont.